障害者も含め、全ての人が「人間らしく生きる」ことを基本に
命の尊厳を大切にし、意義ある人生をともに歩んでいきます!
命の尊厳を大切にし、意義ある人生をともに歩んでいきます!
(ビーオブエス企業理念の冒頭)
春の彼岸まではまだ日があるがお墓参りをして来た。
彼岸に入ればいっぱいになるし、駐車場もなくなるし・・・
でも「お彼岸ってなに?」ホームページで調べてみた。
宗派辞典によると
正式には「彼岸会(ひがんえ)」と云うらしい。
ですから、お彼岸は、自分を見つめ直し、先祖への報恩感謝をすることにより、より豊かな心を持つための、人格形成期間のようなものです。
彼岸会は、インドや中国にはない、日本独特の法会です。
梵語の「波羅蜜多」の訳で、彼岸に到るという意味です。迷いに満ちあふれたこの世、此岸(しがん)から、悟りをえた世界彼岸(ひがん)へ到ることを願って、行いを慎む期間とされていました。彼岸へ到達するために、常日ごろ、忙しさに追われ、自分自身の仏心を見つめることのできない人々のために次の期間があり、先祖への報恩感謝を表わします。この七日間の法会のことを、彼岸会といい、お彼岸と略していいます。
お彼岸は、春三月の春分の日、秋九月の秋分の日をそれぞれ中心として、その前後三日間を合わせた一週間を、春のお彼岸、秋のお彼岸と呼んでいます。最初の日を、彼岸の入り、まん中の春分の日・秋分の日を、中日、そして、最後の日を、彼岸明けといいます。
仏教には、西方浄土といって、西に極楽があるという考えがあります。春分の日、秋分の日には、太陽が真東から出て、真西に没します。この真西の日没のところこそ、往生の願いをかなえてくれるところであるという考えで、春秋二季のこの時期に、彼岸会が営まれるようになったという説があります。
暑さ寒さも彼岸までといわれるように、季節の変わりめであり、気候もいい時期のお彼岸は、すっかり日本人の生活に定着しています。単に仏教上の行事ではなく、今では、私たちの生活のなかで、季節のシンボルともなっています。
こんな難しいことは別にして
私の家は浄土真宗でありお墓は西本願寺の五条坂。
まだ入り口に近いところにお墓はあるが
坂がきつくお袋はいつも「参っといてネ」となる。
親父にいろんなことをお願いした。
お願い事は内緒。
昔家族4人で祖父母の墓参に来たもの。
当時傷痍軍人が坂に多く並んで金品を授かっていた。
子供心によく覚えている。
お墓とは自分の中でそのような場所であった。
結婚して子どもが出来
私たち家族で来る時代になると
いろんなものが違ってきた。
駐車場からエレベーターで読経所手前の
総合受付けのあるところに行く。
そこには売店などがあり京都の土産物を売っている。
当然お参りグッズなども。
大小さまざまな骨壷の販売がなければ一般の観光みやげもの店。
喫茶店や普通の食堂もある。高すぎるが・・・
そこに毎年春と秋にはお彼岸をズレルときはあるが来ている。
最近では数年前に正月4日に参ったことはあるが・・・
お墓を最終的に守るのは私の役目である。
塩谷さんは
今日は休み。
明日も元気です。
彼岸に入ればいっぱいになるし、駐車場もなくなるし・・・
でも「お彼岸ってなに?」ホームページで調べてみた。
宗派辞典によると
正式には「彼岸会(ひがんえ)」と云うらしい。
ですから、お彼岸は、自分を見つめ直し、先祖への報恩感謝をすることにより、より豊かな心を持つための、人格形成期間のようなものです。
彼岸会は、インドや中国にはない、日本独特の法会です。
梵語の「波羅蜜多」の訳で、彼岸に到るという意味です。迷いに満ちあふれたこの世、此岸(しがん)から、悟りをえた世界彼岸(ひがん)へ到ることを願って、行いを慎む期間とされていました。彼岸へ到達するために、常日ごろ、忙しさに追われ、自分自身の仏心を見つめることのできない人々のために次の期間があり、先祖への報恩感謝を表わします。この七日間の法会のことを、彼岸会といい、お彼岸と略していいます。
お彼岸は、春三月の春分の日、秋九月の秋分の日をそれぞれ中心として、その前後三日間を合わせた一週間を、春のお彼岸、秋のお彼岸と呼んでいます。最初の日を、彼岸の入り、まん中の春分の日・秋分の日を、中日、そして、最後の日を、彼岸明けといいます。
仏教には、西方浄土といって、西に極楽があるという考えがあります。春分の日、秋分の日には、太陽が真東から出て、真西に没します。この真西の日没のところこそ、往生の願いをかなえてくれるところであるという考えで、春秋二季のこの時期に、彼岸会が営まれるようになったという説があります。
暑さ寒さも彼岸までといわれるように、季節の変わりめであり、気候もいい時期のお彼岸は、すっかり日本人の生活に定着しています。単に仏教上の行事ではなく、今では、私たちの生活のなかで、季節のシンボルともなっています。
こんな難しいことは別にして
私の家は浄土真宗でありお墓は西本願寺の五条坂。
まだ入り口に近いところにお墓はあるが
坂がきつくお袋はいつも「参っといてネ」となる。
親父にいろんなことをお願いした。
お願い事は内緒。
昔家族4人で祖父母の墓参に来たもの。
当時傷痍軍人が坂に多く並んで金品を授かっていた。
子供心によく覚えている。
お墓とは自分の中でそのような場所であった。
結婚して子どもが出来
私たち家族で来る時代になると
いろんなものが違ってきた。
駐車場からエレベーターで読経所手前の
総合受付けのあるところに行く。
そこには売店などがあり京都の土産物を売っている。
当然お参りグッズなども。
大小さまざまな骨壷の販売がなければ一般の観光みやげもの店。
喫茶店や普通の食堂もある。高すぎるが・・・
そこに毎年春と秋にはお彼岸をズレルときはあるが来ている。
最近では数年前に正月4日に参ったことはあるが・・・
お墓を最終的に守るのは私の役目である。
塩谷さんは
今日は休み。
明日も元気です。
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